第一，选图的原则。有三个方式：直接式。是所选用的图片(与图相关的资料)与本书内容、主题直接相关。比如《美的历程》，作者讲到青铜时代的商代司母戊鼎时，就出现该青铜器的图片，并标明图号。
　　
　　间接式。是所用图片(资料)不是直接对应本书文字内容和主题，而是与之间接关联的。比如，《美的历程》论及中国艺术的魏晋风度时，并未直接点出具体艺术家和代表作品。策划编辑和设计者即选用了那个时代反映魏晋艺术风格的作品作为“呼应”，增强了画面感，实现了图文书的“可视性”。虽然不是那么精确，但起到了渲染或烘托气氛的作用。这种做法，也可以叫做“装饰性”原则，即达到一种装饰性效果。但是，这种方式不能用的太多。
　　
　　结合式。是灵活地运用直接与间接原则，追求一种既不受拘束又不是为图文而图文的效果。因为图片资料是有局限性的，不是每一个文字内容和主题都有丰富的图片资料的，当遇到这种情况时，如果不去变通，图文书的原定设计、编写初衷就不能进行下去。用变通的办法，做相应的“链接”，路就通了。当然，这里要注意的是，不能滥用(过度使用)这种变通，因为一旦没有直接性图片资料，全部是或大量是间接性资料，虽然视觉效果有了，但缺少真实感、契合感，也就失去了动人和感染人的目的，变成“为图文而图文”的形式主义了。当照片、图片资料来源在实际运作中比设想、计划时困难，那么宁愿放弃原图文书的方案，只做文字版。为图文而图文是危险的。
　　
　　第二，图文位置关系原则。也即图片资料与内容指向的位置关系。主要是“接近式”和“距离式”。接近式。是图的位置尽可能地在相关文字的附近。在视线范围内越近越容易出效果，直观明了，省去寻找的苦恼。通常是图片直接与内容相关的，多使用此方法。距离式。是所用图片与文字内容保持一定的距离，不直接接近相关文字。这种方式多用在图片资料不直接关联文字内容的情况。其优点是文字的排版不受图片的严格约束，图与文保持一定空间距离，图片可以在一个相对完好的位置出现，是一种图片优先的处理方法，达到图文之间一种若即若离的空灵效果。其不足是，不适用直接配合文字内容的情况。弄的不好，会造成读者寻找“目标”的疲劳感。
　　
　　第三，整体性原则。是在处理图文位置、图片选用和具体设计中，要掌握构图和审美方面的和谐统一。就是说，无论使用什么样的图片，无论怎样经营位置，都要既考虑局部效果，更要从整体上把握。如果是照片为主的图片，就要坚持这个主体风格，不要混乱，既有照片，又有美术作品，形式上杂而无章；如果选用对称样式，那么就在总体上坚持这个风格，不能一会儿是对称式的，一会儿又是不对称的。包括画幅(图片)的尺寸大小，即使是参差变化的，也不能对比过于强烈，太突兀。要追求和谐，在变化中有统一
　　
　　四、图文书的灵魂
　　这个问题是技术、操作、方法诸要义之外的“叮嘱”性文字，用意是想表达一个观念，就是虽然所有的技术问题都解决了，但是，真正要做出一部好的优秀的图文书，真正要实现纸介出版在新媒介时代的独立担当，还是要体会下面的意思。当然不要有误解，就是本文主要是写给策划编辑的，也涉及美术编辑和设计人员，设计的问题是自己业务的应有之义。所谓不生误解，是说用研究的角度，暂且把对设计师的要求和阐释搁置一旁，而侧重强调策划和策划编辑的意义及其要求，是在这样的意义上，谈论图文书的灵魂问题的。因为这是一个空白或是薄弱环节，不是设计师的工作不重要。
　　
　　图文书是有灵魂的，在这里主要的不是针对内容而言的，因为内容当然是一部书（作品）的灵魂。本文是研究装帧设计问题的，在这个前提下，“灵魂”是指在一部图文书的创意、设计和实施过程中的主旨、指令和设计要素等，是一部图文书的主心骨。由谁主宰？
　　
　　有一个认识误区，即图文书主要是美术编辑即装帧设计师的责任，把任务交给工作室、设计公司，或美编室就可以了。上述说法不错，做法也不错。因为由专业机构和专业人士设计，的确，是图文书操作的普遍和有效的方式。但绝不是这样简单。说法和做法只对了一半。对的一半是指图文书有很高的美术、艺术含量。美术编辑、装帧设计师的确应当把握好专业的要求。而另一半更加重要，图文书的主旨是文化，既然是文化，则美术、艺术性应服从文化主旨。策划编辑对全书总体负责，从创意的初始，就要对书的内容和形式做出计划和设计，包括图片和版式的组织意向。总之，策划人是图文书指令的发出者，图文书的灵魂由你（策划人）主宰！一本图文书应该是什么样子”?严格地说，第一个方案应该是在策划编辑的脑子里，而不是美术编辑或者设计公司。如果任由美编和设计公司来支配，你却无所求无所知，那么这本图文书最终成什么样子就只有天知道了。所以一个图文书的策划方案里必须包括插图的形式要求和图片类型的要求，这一切已经“观念”地存在自己的意志里了（马克思的原话，“应当观念地存在人的大脑里”）。
　　
　　当然，策划编辑一定要与图版设计人员很好地协调、配合，和谐与合理的模式应当是：策划人+设计人的既不放弃主宰，也不越俎代庖。这便是水平、策划者的水平