【CPP114】讯：历时五年，深圳业余研究者邹毅终于完成了一部45万字的专著《证验千年活版印刷术》。这也是国内学术界第一本关于活字鉴定方面的专著。


　　印刷术是中国人引以为傲的四大发明之一。雕版印刷、活版印刷和套版印刷构成了中国独特的印刷术，其中，对人类文明影响最深远的当数活字印刷术。然而，活字印刷术的发明权之争，一直未停止过。西方学界很多人认为，德国的古登堡为活字印刷术的发明人；而韩国学者则认为，世界最早的活字印刷品属于韩国。中国学术界力图正本清源，虽然写出了许多文章进行反驳，但都没有找到有力的实物证据，只能从文献上证明活字印刷术最早起源于中国。


　　《证验千年活版印刷术》最大的成就是以诸多活字本实例，从全新的角度证明北宋沈括《梦溪笔谈》关于活字印刷术的准确记载，验证活字印刷术起源于中国。中国社科院学部委员、中国印协印刷史研究委员会副主任史金波研究员，在评论邹毅的研究成果时用了八个字：“富有新意、振聋发聩”。有学者认为，随着邹毅这本专著的问世，以及其总结的一系列活字鉴定新方法的诞生，笼罩在活字印刷史上的重重迷雾有望得以澄清。


　　寻找古代活字的探索之路


　　邹毅是深圳一家媒体的编辑，其主要业余爱好是收藏各种古书，研究古籍版本。古书收藏者都知道，活字本数量稀少，价格高昂。邹毅也非常注重收集活字本。


　　就在收藏研究活字本的过程中，他了解到，中国的活字印刷史像一团迷雾，并未留下早期的活字实物。2000年来临之前，美国时代生活出版公司曾组织专家小组，评选出过去1000年当中“对人类社会影响最大的100件事”，古登堡活字印刷术赫然排在首位。事实上，中国人毕昇远在公元1048年之前就已经使用活字印刷术，比欧洲早了足足400年，但众多西方学者始终不予认可。其中原因，不仅是出于偏见，缺乏更多学术证据也是重要因素。


　　中西之争还未定论，韩国的一些学者又提出活字发明权属于韩国。韩国发现了公元1377年的活字印刷品《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》，并争取到了联合国教科文组织的承认，将其认定为世界上最古老的金属活字本，并随即写入韩国的教科书。


　　多年来，中国学术界推出了众多文章进行反驳，但大多只是围绕历史文献资料来证明，未能找出更多早期活字印本的实物证据，一直未能让西方、韩国学者心服口服。


　　目前，国内学术界公认的最早的中国活字本，已迟至明代弘治三年，即公元1490年，其实物年代比韩国晚，也落后于欧洲数十年。在这种情况下，国内一些网民也开始在网上发帖子，对我国古代活字技术相关记载表示怀疑。


　　鉴于这种现状，从2004年开始，邹毅踏上了寻找古代活字的探索之路。


　　从蛛丝马迹鉴别活字信息


　　一直以来，中国学术界有一套传统的活字鉴别方法，如笔画浓淡不一、字体歪歪扭扭、出现“倒字”和“卧字”等。同时，也有严格的“一票否定”鉴定标准：活字本绝不会出现“笔画交叉”和“断版”现象，只有雕版才可能出现。学术界普遍的结论是，活字印刷技术在古代中国发展缓慢，始终处于“支流”地位，雕版印刷才是“主流”。


　　其实，古代的活字印刷是雕版印刷之后的一次技术大飞跃，印刷效率更高，成本更低，可是，为什么活字印刷术却没有得到普遍应用？在馆藏古籍中，为何活字本的数量还不到雕版书籍的百分之一？这些谜团一直困扰着众多学者，也让邹毅迷惑。


　　一次深圳古籍沙龙的聚会上，邹毅将几种自认为是活字版的古书拿给藏友看，却没有得到大家的认可。心有不甘的他又在网络上与一些古籍收藏者交流活字鉴定的看法，提出自己的新观点，但是同样没有得到认可。


　　“我觉得问题很严重，要么我错了，要么大家错了。证明自己错很容易，但要证明大家出错，尤其是证明学术界出错，实在是太难了。”为此，邹毅不断搜求活字本以及活版印刷实物，又到国家图书馆、上海图书馆等实地考察馆藏活字本，经过反复观察研究对比，他得出了自己的认识：传统的活字鉴定方法还不完善，容易出现以偏概全的毛病，有些结论甚至有严重的错误。邹毅随之提出了一些观点。


　　邹毅的观点与某些传统方法是矛盾的，但恰恰由此开启了鉴别活字的新方法。


　　一开始，邹毅就自己总结的“新方法”，向一些专家学者请教，却并未得到实质性回应。原来，国内对活字本的观察和活版实物的分析还未形成趋势。由此，邹毅下决心要写出一部学术专著，系统地阐述自己的观点。